Oleh: Prof Dr Dadang Kahmad, MSi, Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah
اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى أَنْزَلَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَنُوْرًا وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِيْنَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، أَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ . قَالَ اللهُ تَعَالَى,! نَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا. لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
Kaum Muslimin rahimakumullah
Marilah kita panjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah Subhanahu wa Ta’ala, Tuhan dan pencipta semesta alam, yang telah melimpahkan nikmat iman, Islam, dan kesehatan, sehingga pada pagi yang mulia ini kita dapat menunaikan shalat Idul Fitri 1 Syawal 1447 Hijriah. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi Besar Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beserta keluarganya, sahabatnya, dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman.
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ
Hadirin yang dimuliakan Allah
Idul Fitri yang dirayakan hari ini adalah momentum dimana kita kembali kepada fitrah: baik fitrah iman, fitrah akhlak, dan fitrah sebagai khalifah di muka bumi. Kita bergembira dan bahagia hari ini karena sebulan penuh kita telah dilatih menahan diri, mengendalikan hawa nafsu, dan membersihkan jiwa sehingga berdampak kepada peningkatan ketakwaan kita terhadap Allah SwT dan diharapkan kita mampu mengimplementasikan nilai-nilai Ramadhan dalam kehidupan sehari hari kita, termasuk dalam sikap dan perilaku kita terhadap alam semesta tempat dimana kita hidup dan menikmati keindahannya.
Pada akhir-akhir ini, kita menyaksikan keprihatinan yang sangat dalam terhadap kenyataan pahit yang menimpa rakyat dan Negara kita, maupun di mancanegara. Tragedi banjir terjadi di mana-mana, kekeringan berkepanjangan, tanah longsor, krisis air bersih, udara tercemar, perubahan iklim, dan bencana demi bencana yang silih berganti. Bencana tersebut telah menimbulkan korban jiwa dan korban harta yang tiada terkira. Semua ini bukan semata-mata takdir tanpa sebab tetapi karena terjadi kerusakan alam yang diakibatkan oleh tangan manusia, dimana seharusnya manusia itu sebagai pemelihara alam tetapi kenyataannya menjadi perusak alam.
Allah Subhanahu wa Ta’ala telah mengingatkan dengan sangat jelas dalam Al-Qur’an:
ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ
“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, agar Allah merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, supaya mereka kembali (ke jalan yang benar).” (QS. Ar-Rum: 41)
Ayat ini menegaskan kepada kita bahwa banyak musibah yang menimpa manusia adalah akibat langsung dari perilaku manusia sendiri: yaitu disebabkan oleh keserakahan, eksploitasi berlebihan, perusakan hutan, pencemaran sungai dan laut, serta gaya hidup yang tidak ramah lingkungan. Yang secara langsung atau tidak langsung menjadi penyebab terjadinya bencana alam tersebut. Betapa sedihnya kita melihat korban tragedi tanah longsor dan banjir di Sumatera, dan di pulau Jawa yang terjadi di akhir bulan Desember 2025 dan pada awal tahun 2026 yang lalu yang memakan korban sampai ratusan bahkan mendekati seribu orang. Rumah dan sawah tertimbun tanah serta harta kekayaan rusak yang melahirkan kesusahan tiada terkira yang dialami para korban.
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ
Kaum Muslimin yang berbahagia
Allah mengajarkan kepada kita bahwa Islam bukan hanya agama ibadah ritual belaka, tetapi juga agama peradaban dan kelestarian. Banyak ayat dalam Al-Qur’an maupun hadits Nabi yang menganjurkan kita memelihara lingkungan. Dalam salah satu haditsnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan bahwa menjaga alam adalah bagian dari iman. Bahkan beliau bersabda:
إن قَامَتِ السَّاعَةُ وَفِي يَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا
Artinya: “Jika terjadi hari kiamat sementara di tangan salah seorang dari kalian ada sebuah tunas, maka jika ia mampu sebelum terjadi hari kiamat untuk menanamnya maka tanamlah.” (HR. Bukhari & Ahmad)
Hadis ini mengajarkan optimisme dan tanggung jawab ekologis, bahkan di saat akhir kehidupan sekalipun. Tidak ada kata untuk membiarkan alam rusak dan membiarkan tragedi musibah terjadi sehingga Rasulullah menghendaki kelestarian dan kelanjutan kehidupan itu terjaga. Islam mengajarkan manusia untuk menjadi khalifah (pemimpin/pengelola) di bumi yang bertugas menjaga keseimbangan alam. Menanam pohon adalah cara nyata untuk merawat ciptaan Allah, mengurangi dampak pemanasan global, dan menyediakan oksigen bagi makhluk yang hidup di Bumi.
Namun hari ini, kita menyaksikan manusia sering bertindak sebaliknya. Hutan ditebang tanpa kendali, gunung dikeruk tanpa etika, sungai dijadikan tempat sampah, laut diracuni limbah, semua demi keuntungan sesaat, tanpa memikirkan generasi mendatang. Mereka tidak menyadari bahwa kelakuan buruk mereka mengakibatkan kerugian bagi mereka sendiri, karena kerusakan alam akan dirasakan juga oleh mereka sendiri, ketika udara jadi panas, kotor dan kekeringan akan mempengaruhi tingkat kesehatan dan mempercepat kematian mereka.
Allah telah mengingatkan dalam Al-qur'an :
وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
"Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah (diciptakan) dengan baik. Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut dan penuh harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik."
Surah Al-A'raf ayat 56 di atas berisi larangan keras berbuat kerusakan di muka bumi setelah Allah memperbaikinya (mengaturnya dengan seimbang). Ayat ini memerintahkan manusia untuk berdoa dengan rasa takut (tidak diterima) dan harapan (dikabulkan), serta menegaskan bahwa rahmat Allah sangat dekat dengan orang-orang yang berbuat kebaikan (muhsin).
Merusak alam bukan sekadar kesalahan teknis dan dosa ringan, tetapi dosa moral dan spiritual. Karena alam adalah amanah dari Allah yang harus dipelihara dan dijaga agar kelestariannya bisa berlangsung abadi dan dinikmati oleh semua makhluk. Merusak alam bukan hanya merusak tanah dan tumbuhan tapi juga merusak flora dan fauna yang tinggal di sekitarnya. Dengan rusaknya lingkungan maka juga sama dengan membunuh dan menghancurkan habitat di dalamnya.
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ
Hadirin yang berbahagia
Idul Fitri bukan hanya hari saling memaafkan antar manusia, tetapi juga momentum untuk melakukan penyadaran dan bertaubat secara kolektif, termasuk di dalamnya taubat ekologis, bertaubat atas dosa-dosa kita terhadap alam. Berhenti merusaknya apapun alasanya serta berusaha untuk memperbaikinya.
Sadari bahwa menjaga lingkungan adalah bagian dari ibadah. Menghemat air, mengurangi sampah, menanam pohon, menjaga kebersihan, semuanya bernilai pahala jika diniatkan karena Allah. Menanam pohon dianggap sebagai bentuk sedekah yang pahalanya terus mengalir selama pohon tersebut memberikan manfaat. Rasulullah saw bersabda bahwa apa pun yang dimakan dari hasil tanaman tersebut, baik oleh manusia, burung, maupun hewan, akan dicatat sebagai sedekah bagi penanamnya. Bahkan, jika ada buah yang dicuri sekalipun, penanamnya tetap mendapatkan pahala sedekah.
Hentikan pemborosan, kurangi konsumsi berlebihan, pilih pola hidup sederhana sebagaimana diajarkan Rasulullah. Allah berfirman:
اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا
“Sesungguhnya para pemboros itu adalah saudara-saudara setan dan setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.” (QS al-Isra’: 27)
Dalam ayat tersebut Allah mencela perbuatan membelanjakan harta secara boros, dengan menyatakan, “Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan,” mereka berbuat boros dalam membelanjakan harta karena dorongan setan, oleh karena itu perilaku boros termasuk sifat setan, dan setan itu adalah sangat ingkar kepada nikmat dan anugerah Tuhannya.
Sebagai umat Islam, kita tidak boleh diam melihat kerusakan. Kita harus menjadi pelopor kebaikan: di keluarga, di masjid, di sekolah, di masyarakat, dan di negeri ini. Karenanya Islam mengajarkan manusia untuk menjadi khalifah (pemimpin/pengelola) di bumi yang bertugas menjaga keseimbangan alam. Menanam pohon adalah cara nyata untuk merawat ciptaan Allah, mengurangi dampak pemanasan global, dan menyediakan oksigen bagi makhluk lain.
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ
Hadirin yang dirahmati Allah
Musibah sejatinya adalah peringatan dan kasih sayang Allah, agar manusia kembali kepada jalan yang benar, kembali kepada keseimbangan, kembali kepada fitrah.
Mari kita jadikan Idul Fitri 1447 H ini sebagai titik balik: sikap kita terhadap lingkungan dan kelestarian alam: kita beralih dari merusak menjadi menjaga, dari serakah menjadi amanah, dari lalai menjadi peduli. Kepedulian kita akan menjadi contoh terhadap generasi yang akan datang dan dunia ini jadi aman untuk ditinggali.
Semoga Allah menerima puasa dan amal ibadah kita, mengampuni dosa-dosa kita, serta menjadikan kita hamba-hamba-Nya yang menjaga bumi sebagai rahmat bagi seluruh alam. Semoga kita tetap teguh dalam iman dan istiqamah di jalan-Nya.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عُتَقَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَتَقَبَّلْ مِنَّا صِيَامَنَا وَقِيَامَنَا. اللَّهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الْعِيدَ عِيدًا مُبَارَكًا لَنَا وَلِأُمَّةِ الْإِسْلَامِ أَجْمَعِينَ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. حَمْدًا يُوَافِيْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ الْكَرِيْمِ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ
. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ. اَللَّهُمَّ افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَّا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِيْنَ. اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يِوْمِ الدِّيْنِ.
